Исламские новости

14 Мая 2015

Каким образом Пророк видел Аллаха?

Как сообщается в преданиях, в ночь Мираджа Пророк Мухаммад (с.а.в.) поднялся на седьмое небо, где встретился с Аллахом. Между тем, как передается у Бухари, Айша (р.а.) сказала: "Кто заявит, что Посланник Аллаха видел Аллаха, тот солжет". Нет ли здесь противоречия?

Вопрос:  Как передается у Бухари, Айша (р.а.) сказала: "Кто заявит, что Посланник Аллаха видел Аллаха, тот солжет". Не разъясните ли эту тему?

Ответ: Имам Раббани пишет: "Ученые ахль сунны сказали, что в земном мире нельзя увидеть Аллаха" (Мактубат, 283).

В Коране также сообщается: "Ни один взор не постигает Его"(Ан’ам, 6/103).

Маулиня Халид Багдади же сказал: "Тот, кто скажет, что в этом мире видел Аллаха, тот нечестивец. Но это не касается видения сердцем, которым обладают люди святые".

Таким образом, такие великие ученые, как Имам Раббани, Мауляна Халид Багдади, Сайид Абдулькадир Гейлани утвреждают, что наш Пророк (с.а.в.) видел во время Мираджа Аллаха, но это было не в этом мире (дунья), а в будущей жизни (ахира).

Так как в земном мире увидеть Всевышнего невозможно, Айша (р.а.) и сказала: "Кто заявит, что Посланник Аллаха видел Аллаха, тот солжет".

Абдулькадир Гейлани пишет по этому поводу:

"В ночь Мираджа Посланник Аллаха видел Аллаха. Джабир ибн Абдуллах передал, что при чтении аята из суры Надж: "Поистине, он Его видел", наш Пророк сказал: "Поистине, я Его видел", а при чтении аята "Возле Лотоса крайнего предела", сказал: "Я видел своего Господа возле Лотоса крайнего предела. И свет Его лика стал явным для меня". Ибн Аббас в тафсире 17-ого аята суры Аль-Исра сообщает: "В ночь Мираджа Посланник Аллаха видел Аллаха".

Имам Раббани же пишет:

"Тот Предводитель (т.е. Посланник Аллаха) видел в ночь Мираджа своего Господа не в этом мире (дунья), а в будущей жизни (ахира). Ведь в ту ночь он покинул пределы времени и пространства. Тот миг был и извечным (азали), и вечным (абади). В эту ночь он увидел начало и конец в одной точке. Узрел как те, кто удостоился Рая, спустя тысячи лет входят в Рай, узрел, как они разместятся там. И видение такого уровня не является видением этого мира (дунья). Это видение будущей жизни (ахира). По отношению к этому миру слово "видеть" используется как метафора. Так как Посланник Аллаха узрел все это, покинув земной мир, а потом снова вернулся в него, говорят, будто он видел в земном мире" (Мактубат, 238).

"Всевышнего Аллаха нельзя увидеть в этом мире. Кто говорит, что видел Его, тот лжец. Если бы такая честь могла выпасть кому-то в этом мире, то первым ее удостоился бы Муса (а.с.). Хотя наш Пророк и удостоился видения Аллаха, это было не в земном мире. Он отправился в Рай и видел Его там. Т.е. видел Его в будущей жизни" (Мактубат, III/17).

По мнению ученых, в будущей жизни (ахира) все мусульмане удостоятся видения Аллаха.

Источник: http://m.sorularlaislamiyet.com

Перевод Гульсарии Ахметжановой специально для Исламского портала