Исламские новости
23 Ноября 2011
Татары своим образом жизни показали пример жизни благого мусульманина на мировом уровне – доктор Басфар
Татары немного больше, чем остальные мусульмане любят слушать Коран, считает генеральный секретарь Международной организации подготовки хафизов Корана Всемирной Исламской Лиги доктор Адбуллах ибн Али Басфар.
«Любовь к Корану, желание его читать и слушать есть практически у всех мусульман, а вот те, кто умеет читать его красиво и грамотно, есть не везде. Изучая этот вопрос, мы поняли, что татары немного больше, чем остальные мусульмане, любят слушать Коран, собираются для этого на специальные меджлисы. Наверное, это связано с тем, что татары – самые отдаленные компактно-проживающие от Мекки мусульмане», - сказал на пресс-конференции, приуроченной к VIII Международного конкурса чтецов и хафизов Корана в Казани, генеральный секретарь Международной организации подготовки хафизов Корана Всемирной Исламской Лиги, Почетный доктор РИУ Абдуллах ибн Али Басфар.
Пресс-конференция состоялась сразу же после торжественной церемонии вручения шейху Басфару звания Почетного доктора РИУ.
В ходе пресс-конференции доктор Басфар познакомил журналистов с работой Международной организации подготовки хафизов Корана Всемирной Исламской Лиги, поделился дальнейшими планами и своим особым отношением к Татарстану и татарскому народу в целом.
«Коран – это Конституция мусульманина. Он влияет на формирование других исламских наук. В связи с этим, наша основная задача заключается не только в обучении людей в заучивании сур, правильному и красивому чтению, но и в понимании его смыслов. Также большое внимание уделяется практике Корана и воплощению изученного в действии. Наши выпускники не только читают Коран, они знают его смыслы, являются его проводником», - говорит доктор.
И особое место в этом смысле занимает Центр подготовки хафизов Корана в Казани, т.к. он существует при университете, что, в свою очередь, улучшает уровень подготовки студентов этого Центра. Это является и его отличительной особенностью. «В этом есть несомненная заслуга Российского исламского университета и его ректора», - считает доктор Басфар.
На сегодняшний день такие учебные заведения существуют в 60 странах мира, в том числе в Таджикистане, Кыргызстане, Казахстане, Крыму и Казани.
Отвечая на вопрос о том, какой из Центров подготовки хафизов Корана является лучшим в мире, на первое место доктор Басфар поставил Центр подготовки хафизов Корана в Бишкеке (Кыргызстан), на второе – Центр подготовки хафизов Корана при РИУ в Казани, на третье – Центр в Крыму (Украина).
Также доктор особо выделил Центр подготовки хафизов Корана для женщин в городе Ош (Кыргызстан), который носит имя Хадиджи (р.а.), и Центр в Таджикистане, в котором обучаются маленькие дети – здесь дети пяти-шести лет уже выучили Коран наизусть.
В целом доктор Басфар особо выделил школу подготовки хафизов Корана на постсоветстком пространстве. «Подходы и способы к заучиванию Корана различны во всем мире, но самый лучший из них – в странах СНГ», - отметил шейх.
Возвращаясь к теме Татарстана, господин Басфар заметил:
«Я полюбил Казань еще с первого ее посещения в 2004 году. Все, что я увидел в Казани – и природа, и водоемы Казани, и мечети, и люди – глубоко запало мне в душу. Казань сильно отличается хорошим нравом татар», - продолжил свой рассказ доктор Басфар, - «Я объездил всю Европу, и везде татары отличаются своим благим нравом. Они всегда держатся друг за друга, проживают компактно, помогая друг другу, как, например, в Финляндии».
«Когда мы первый раз приехали сюда, нам много рассказывали о предках татар, об их глубоком духовном наследии, о том, что их знания влияли не только на их регион, но и на соседние регионы, что, несомненно, является, гордостью. Их духовное развитие не ограничивалось только религией, оно касалось всех областей науки. Татары приняли Ислам не по принуждению, а по убеждению. И плоды этого мы видим сейчас».
«Очень важный момент, который существует в Татарстане – это мирное сосуществование мусульман с представителями других конфессий. Это пример для всего мира. Можно привести множество доводов о необходимости мирного сосуществования. Опыт, который существует в Татарстане – это исключительно мусульманский опыт. Т.к. есть и аят Корана, и примеры из жизни нашего Пророка (с.а.с.) о том, что если люди другой веры не воюют с вами, и не выгоняют вас из ваших жилищ, то вам не запрещено хорошо к ним относиться. Мусульмане вели переписку с представителями других Писаний, в их основе не было и намека на угрозы, прослеживаются очень толерантные, выдержанные отношения. Мы очень благодарны татарам, которые своим образом жизни показали пример жизни благого мусульманина на мировом уровне».
Как рассказал господин Абдуллах ибн Али Басфар, по возвращении на свою родину он посвятил одну из пятничных проповедей богатому духовному наследию татар, тому, сколько пришлось пережить татарскому народ ради сохранения Ислама. Проповедь эта вызвала большой интерес среди прихожан мечети, многие заинтересовались таким народом, как татары, хотя раньше о них ничего не знали. На основе этой проповеди была опубликована статья в местной газете, которая также получила большой отклик среди читателей.
«Мне кажется, Казань, Татарстан станет отправной точкой для развития всей уммы в целом», - заключил доктор Басфар.
Для справки:
Доктор Абдуллах ибн Али Басфар родился в 1962 году в Джидде (Королевство Саудовская Аравия), окончил школу хафизов Корана «Фалях». В 1985 году ему присвоена степень бакалавра исламоведения в Университете короля АбдульАзиза (Джидда), в 1991 – магистра юриспруденции на факультете правоведения университета Уммаль-Кура (Мекка), в 1998 году – степень доктора исламских наук по специальности исламское право в том же университете. Абдуллах Али Басфар является доцентом кафедры исламоведения Университета Короля Абдель Азиза в Джидде, членом саудовской научной ассоциации по изучению Корана, Международного Форума исламских ученых и мыслителей, а также членом Исполнительного совета Высшего координационного комитета исламских организаций.
Гульназ БАДРЕТДИН
