В Российском исламском институте состоялась лекция, посвященная причинам радикализации в мусульманской среде. Лекция прошла в рамках месячника «Экстремизму нет!»
Лектором выступил доцент кафедры гуманитарных дисциплин РИИ, проректор по научной работе Болгарской исламской академии Саид хазрат Шагавиев.
«ЛЮДИ, ИЗУЧАЮЩИЕ ИСЛАМ, ПОНИМАЮТ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МУСУЛЬМАНИН – ЦИВИЛИЗОВАННЫЙ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ НЕ МОЖЕТ ПРИНЕСТИ ВРЕД ОБЩЕСТВУ»
– К сожалению, сегодня существуют такие силы, которые используют нашу мусульманскую молодежь для того, чтобы решать свои определенные политические и экономические вопросы. Манипуляция их еще не до конца сформировавшим и окрепшим сознанием является одним из грязных методов заполучения выгоды и власти, из-за которых страдают не только мусульмане, но и все человечество в целом. Картина ислама в мире очень сильно загрязнена, поэтому многие люди считают, что ислам – это нечто страшное.
Есть мусульмане, которые все-таки подверглись влиянию данной силы, и стали понимать некоторые положения ислама не так, как большинство мусульман, не так, как донес его до нас Пророк (мир ему и благословение Аллаха) и его сподвижники.
Скорбно признавать, что некоторые наши братья мусульмане, товарищи по вере намеренно искажают и неправильно доносят до людей нормы шариата. Тем самым, в большинстве своем и появляются ненавистники религии, которые, смотря на безнравственное отношение к жизни, на бесчинство мусульман враждуют со всем исламским миром, не различая хороших от плохих. А нам приходиться находиться в эпицентре этой сложившейся ситуации.
С обеими сторонами необходимо бороться, чтобы поменять их взгляды на религию и наставить на правильное вероубеждение. Но современное СМИ искажает действительное понятие ислама, выставляя всех мусульман страшными людьми.
Люди, изучающие ислам, понимают, что настоящий мусульманин – цивилизованный человек, который не может принести вред обществу.
Как правило, когда мы общаемся с не мусульманами, мы должны доносить до них главные ценности своей религии, делая упор именно на те аспекты, которые заключают в себя добрый посыл.
«СУЩЕСТВУЮТ НЕСКОЛЬКО АЯТОВ ИЗ СВЯЩЕННОГО КОРАНА, ЧТОБЫ ПОКАЗАТЬ МИРНУЮ СУЩНОСТЬ РЕЛИГИИ»
Первый аят гласит:
1. Всевышний, обращаясь к пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха), говорит : «وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ» (21:107).
Толкование: «Мы отправили тебя только в качестве милости к мирам». (Всевышний похвалил Своего посланника (мир ему и благословение Аллаха), который принес человечеству Священный Коран. Его пророческая миссия была милостью Аллаха, Который пожелал наставить людей на прямой путь. Правоверные приняли эту милость, возблагодарили Аллаха и стали выполнять все, что от них требуется. Остальные люди отказались уверовать, стали неблагодарностью отвечать на блага своего Господа и отказались от Его милости).
Следующий аят гласит:
2. Всевышний сказал: «لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» ( 2:256)
Толкование: «Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отлился от заблуждения. Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватиться за самую надёжную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах – Слышащий, знающий».
Данный аят Священного Корана свидетельствует, что мы, мусульмане, не имеем право кого-то заставлять принять нашу религию. Мы можем проповедовать. Если человек кого-то принуждает принять ислам, значит, он действует не по Корану. Ислам как религия мирно распространялась по миру. Только когда на мусульман нападали, угрожали расправой, они шли войной, чтобы усмирить их пыл и сразиться за право жить среди других людей. Для них было важно бороться с агрессией.
В другом аяте Священного Корана говориться следующие :
3. Всевышний Аллах, обращаясь к людям, сказал: «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» (51:56)
Толкование: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне»
Смысл аята заключается в том, что и джины и люди созданы на земле, чтобы покланяться единому Господу. Это и главная есть главная цель человека – получить довольство Всевышнего, познаваться Его.
В Коране и в хадисах вы не найдете информацию о том, то главная цель мусульманина построить халифат, построить исламское государство, чтобы захватить власть и подчинить себе людей, заставляя всех принимать ислам. Этого вы нигде не найдете.
Еще один аят Корана свидетельствует о том, что учение ислама не против того, чтобы мы были разными как по национальности, так и по вере.
4. В этом аяте Всевышний обращается к людям и говорит «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ» (49:13)
Толкование: «О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый поитаемый перед Аллахом среди вас – наиболее богобоязненный. Воистину, Аллах – Знающий, Ведающий».
Это закон Всевышнего, Он Сам сделал нас такими, для того, чтобы мы признавали и узнавали друг друга, знакомились с другим языком, другой цивилизацией и брали для себя что-то полезное. И наоборот, отстранялись от того, что не соответствует шариату.
Если бы все люди были мусульманами, не было бы мудрости судного дня. Наша мирская жизнь – это лишь испытание, которое пройдут те, чьи сердца наполнены любовью к Господу. Они удостоиться рая.
«КАК ПОЛУЧАЕТСЯ ТАК, ЧТО НЕКОТОРЫЕ МУСУЛЬМАНЕ БЕРУТЬСЯ ЗА ОРУЖИЕ И НАЧИНАЮТ УБИВАТЬ СВОИХ БРАТЬЕВ И СЕСТЕР»
В интернете можно увидеть достаточно роликов, как некоторые молодые парни торжественно делают присягу ИГИЛ (запрещенная в России организация) и режут горло своего отцу. Разве можно представить себе, что мусульманин, который делает 5 намазов в день, который получил хорошие знания ислама, вдруг берет в руки нож и убивает своего отца, считая его неверным.
У нас очень много недругов, как уже было написано ранее, третья сила, которая желает управлять нами, манипулировать и решать свои проблемы руками молодежи. Эта сила дает псевдоисламские понятия, после чего мусульмане начинают действовать согласно этим установкам.
Это, так называемые, грязные технологии, когда не только религию, но и другие аспекты жизни используют в корыстных целях. Например, используют фактор разделения внутри ислама для того, чтобы натравливать одних мусульман на других мусульман или мусульман на не мусульман, или не мусульман на мусульман.
«КАК ТАКОЕ ПРОИСХОДИТ?»
В качестве примера раазберем один хадис.
Буквальное понимание: «Если человек не совершает намаз, значит, он является неверным». Для человека непосвященного и неграмотного действительно этот хадис может показаться, что люди, не совершающие молитву, являются не мусульманами.
Как раз прямой контекст хадисов и используют в грязных технологиях для манипуляции людьми, чтобы создать в их умах ложную истину и использовать в своих немирных целях.
Если вы изучили правильную акыду, то должны понимать, что человек, нарушивший какой-либо закон, по незнанию или лени, автоматически не становиться неверующим. Тем более, если этот человек не отказывается от ислама.
Есть люди, состоящие в различных группировках, которые специально не дают тем, кто только начинает постигать законы ислама, правильное толкование хадисов и аятов Корана. Они не доносят это до молодежи истину, а только вырывают из контекста Корана лишь те объяснения, которые будут выгодны им. И даже если человек отрицает молитву, мы не имеем право выносить различные положения и делать хукм. Этим должны заниматься муфтии, богословы, то есть люди, которые являются учеными в области шариата. Только в их обязанность входит судить мусульманина.
На нас же лежит ответственность наставлять мусульман делать пятикратную молитву, объяснять его значимость в религии и значимость других столпов, о которых написано в Коране.
Человека завербовывают порой настолько сильно, что ему кажется, что своими бесчеловечными поступками, он приносит пользу мусульманскому обществу.
Эльвира Маликова, специально для Исламского портала
Количество показов: 1813