Первое женское медресе в Мекке
Первое женское медресе в Мекке было открыто, как ни странно, ни местными властями, а индонезийскими паломницами
Тика Рамадини, исследовательница из Берлинского центра исследований современного Востока имени Лейбница (Leibniz Zentrum Moderner Orient Berlin), занимается изучением почти забытой истории индонезийских мусульманок, которые основали в Мекке первую женскую школу
Тика Рамадини родилась в Джакарте, Индонезия, в 1992 г. В данное время она работает над своей диссертацией о деятельности индонезийских женщин в Мекке в XX веке.
Из архивов старых журналов Лейденского института лингвистики, географии и этнологии, Тика Рамадини по кусочкам собирает историю индонезийских мусульманок, которые совершали паломничество в Мекку уже с начала XIV в. В 1932 году число паломников-женщин достигло 35% от общего числа хаджей, прибывающих из Индонезии. В 1873 г. в Джидде было открыто голландское консульство, одной из его целей было наблюдение за джави (яванцами) для предотвращения возникновения националистических движений среди них во время паломничества.
В то время Индонезия, которая в то время все еще оставалась голландской колонией, занимала второе место по числу паломников после Индии (сейчас - Пакистана и Бангладеша). «Достаточно много исследований о связях между Меккой и Индонезией, но речь в них всегда идет о мужчинах. О женщинах подробного исследования никогда не было, и мне очень интересно изучать это», - оптимистично говорит Тика. Ей удалось проследить историю индонезийских женщин, которые не просто совершали хадж, но, оставшись в Мекке вместе с мужьями, учились здесь и даже открывали школы.
Тика исследует жизнь Хайрии Хасим. Эта женщина родилась в Джомбанге в 1906 г. Исламское образование получила непосредственно от своего отца, который был известным религиозным ученым своего времени. Первый ее муж умер в возрасте 27 лет. В 1938 г. она приехала в Мекку, чтобы выйти замуж за К.Х.Мухаймина, который тоже был религиозным ученым и преподавал в медресе Дарул Улюм.
В то время в Мекке не было школ для девочек. Хайрия, которая была обеспокоена этой ситуацией, основала в 1942 году медресе Банат, первое женское учебное заведение в Мекке. Эту школу стали посещать не только паломники и мигранты, на даже и женщины из некоторых влиятельных семейств Мекки. В то время образование для женщин все еще не считалось необходимым, и только в 1960-х годах правительство Саудовской Аравии открыло начальную школу для них.
Хария Хасим преподавала в медресе Банат не одна, ей помогала ее соотечественница Джи Абдалла Фатимбан. Муж Джи Фатимбан, шейх Мухаммед Хуссейн аль-Фалимбан, также был учителем в медресе Дарул Улум. В 1947 году шейх Хуссейн и Джи Фатимбан помогли создать в Мекке женское медресе, а именно медресе аль-Фатх аль-Ахлия. Преподавать в этом медресе начали их дочери, которых было пятеро. Медресе аль-Фатах аль-Ахлия также считается пионером женского образования в Мекке.
После того, как Хайрия вернулся в Индонезию в 1958 году, медресе Банат закрылось из-за финансовых трудностей. Медресе аль-Фатх аль-Ахлия просуществовала дольше – до 1999 года, пока власти Саудовской Аравии не перевело его под свой контроль.
Тика признается, что ей было трудно найти письменные источники при проведении своего исследования. Связано это с тем, что в то время многие женщин не записывали историю своей жизни или предпочитали оставаться в тени мужчин. В то время образовательный разрыв между женщинами и мужчинами был настолько велик, что не всем женщинам повезло научиться считать, читать и писать.
Источник: https://www.dw.com
Перевод Гульсарии Ахметзяновой специально для Исламского портала