01.06.2010 Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! 
Мир всем моим братьям-мусульманам, которые в этот священный день - пятницу, повинуясь повелению Всевышнего Аллаха, в надежде на Его милость, собрались здесь для того, чтобы исполнить пятничную молитву. Пусть Аллах нам всем дарует свою милость, мир и благодать в нашей мирской жизни. 
Уважаемые братья-мусульмане! Я хочу поздравить вас с первой пятничной молитвой 1971 г. и первой пятничной молитвой месяца Зулькагда.. Пусть Аллах в этом, 1971 г., сохранит нас и всех мусульман от несчастий, бед, дарует нам несметное пропитание, здоровье, душевное спокойствие и равновесие, побольше праведных деяний и пусть поможет нам всегда оставаться на этом праведном пути. Пусть этот год будет одним из счастливых. О Аллах, прими все наши, коллективные мольбы, которые мы здесь совершили и совершаем. О Аллах, даруй нашей общине неожиданные радости. Пусть каждый новый год будет для нас желанным и приносит только счастье, радость и душевное спокойствие. 
Дорогие, братья-мусульмане! В связи с наступлением Нового года к нам пришли поздравления от мусульманских общин Уфы, Оренбурга, Ростова, Астрахани, Новосибирска, Чистополя, Октябрьска, Омска, Куйбышева, Москвы и многих других городов. Они все передают вам привет и свои самые лучшие пожелания и мольбы. Ваши братья поздравляют вас с Новым годом и желают счастья, мира во всем мире и процветания нашей религии. Мы в свою очередь также направили телеграммы мусульманам различных регионов с поздравлениями и наилучшими пожеланиями. О Аллах, прими мольбы всех мусульман, которые они совершают друг за друга, и дай нам то, к чему мы стремимся. 
Дорогие братья-мусульмане! Вы справедливо можете спросить, зачем это нужно? Зачем вы посылаете телеграммы? Поэтому, в меру своих возможностей, я хочу разъяснить вам это на основе аятов Корана и хадисов Пророка (САВ). Наш Пророк Мухаммад (САВ) в одном из своих хадисов сказал: «Если мусульманин просит у Аллаха за своего брата- мусульманина в то время, когда тот не знает об этом, то Аллах обязательно примет эту мольбу». В другом хадисе сказано: «Если мусульманин просит у Аллаха за своего брата- мусульманина в то время когда тот об этом не знает, то ангелы скажут: “И тебе того же”». 
Дорогие братья-мусульмане! Как видите, Аллах и Его Пророк (САВ) поддерживают нас, когда мы шлем своим братьям и сестрам из различных регионов наш привет, поздравления и самые наилучшие пожелания, связанные с деяниями этого мира и последующего. Все это способствует укреплению братских уз между нами, искореняет такие душевные болезни, как высокомерие, зависть, вражда, ненависть и т.д. 
Пророк (САВ) по этому поводу в одном из своих хадисов сказал: «Кто приветствует первым, тот чист от высокомерия». Приветствие – это один из наиважнейших лозунгов Пророка (САВ), это его Сунна. Приветствие – это благое пожелание своему брату-единоверцу. Если кто-либо первым приветствует, пишет письмо или посылает телеграмму, тот первым начинает восстанавливать узы братства и дружбы. В основе этого поступка заложены скромность, праведность и братство. Чем больше в человеке высокомерия, гордости, себялюбия, зависти, тем меньше у него желания приветствовать других, он желает, чтобы другие уважали его, а сам не желает даже поприветствовать своих родственников и знакомых. Каждому ясно, что такие качества отнюдь не украшают человека. Если вы получаете от кого-либо приветствие или письмо, то сразу же вашей обязанностью становится на него ответить. В одном из хадисов Пророка (САВ) сказано: «Автор письма имеет право на то, чтобы вы на это письмо ответили, так же как давший приветствие имеет право на то, чтобы вы его тоже поприветствовали». 
Поэтому, чтобы исполнить заветы Пророка (САВ) , мы просто обязаны отвечать на те поздравительные письма и телеграммы, которые пришли к нам в канун Нового года. 
Дорогие братья -мусульмане! Мы с вами поговорили о тех наших братьях, которых не видим, теперь мне хотелось бы продолжить эту тему и поговорить о приветствии в целом. Многие члены прихода задают вопросы на эту тему, и первое, чем я хочу им ответить, это хадис Пророка (САВ), в котором сказано: «Клянусь Аллахом, вы не войдете в Рай, пока не уверуете. Но вы не уверуете до тех пор, пока не возлюбите друг друга. Указать ли мне на то, что будет способствовать любви между вами? Приветствуйте друг друга». Видите, какая огромная мудрость таится в приветствии. Представьте, что кто-либо из ваших братьев с радостной улыбкой громко приветствует вас, несомненно, в вашей душе появится любовь к этому человеку. Обязательно ответьте этому человеку: «Ва алейкум ас-салам!» («И тебе тоже мир!»), тогда он тоже возрадуется и возлюбит вас. Знайте, что этот поступок очистит ваше сердце от многих дурных качеств, он пробудит вашу душу, а также все те положительные качества, которые спрятаны в ней, это будет способствовать вашему духовному росту и совершенству. Именно поэтому Пророк (САВ) в одном из своих хадисов сказал: «Самый скупой среди вас тот, кто скупится на приветствие». Скупость – это очень отрицательное качество, оно приближает человека к Аду и отдаляет его от Рая. Знайте, что если мы приветствуем друг друга, желаем друг другу хорошего, молимся друг за друга, то это указывает на нашу щедрость и духовную чистоту. 
Посмотрите, дорогие братья, приветствие – это наш лозунг, это Сунна Пророка (САВ), это одно из праведнейших деяний! Однако зная все это, мы с вами очень легкомысленно относимся к нему, не уделяем должного внимания. Некоторые из нас, даже люди преклонного возраста, люди, украшенные сединой, имеющие богатый жизненный опыт, забывают о приветствии, ленятся, а некоторые преднамеренно не приветствуют других по причине своего высокомерия. Не приятно это осознавать, но это действительность. Это очень печалит. Помните, что мы с вами мусульмане, последователи Пророка Мухаммада (САВ), поэтому всю его Сунну мы должны выполнять с большой радостью. Вы можете спросить: «А как поступал сам Пророк (САВ)?». Знайте, что он всегда первым приветствовал тех, кто встречался на его пути, первым протягивал руку, чтобы поприветствовать человека, и никогда не отпускал руку первым. Мы же приветствуем только того, кого хотим приветствовать, если же мы человека не любим, то не приветствуем его, даже если знаем, что он мусульманин. Что же нам советует Пророк (САВ) по этому поводу? В одном из хадисов, переданном Ибн-Умаром (РАД) , сказано, что один мужчина спросил Пророка (САВ): «Каковы проявления наиболее благого Ислама?». На это Пророк (САВ) сказал: «Кормить нуждающихся и приветствовать всех, кого знаешь и кого не знаешь». А в Коране по поводу самого приветствия сказано: «Когда вас приветствуют, вы тоже ответствуйте лучшим приветствием или тем же самым» (4:86). Поэтому если кто-либо из мусульман вас приветствует, то вы с радостной улыбкой на лице отвечайте ему: «И тебе мир, а также милость и благословение Аллаха!». 
Однажды к Пророку (САВ) пришел человек и, сказав: «Мир тебе», спросил: «Теперь я получил десять наград (саваб)?». На это Пророк (САВ) ответил: «Да, ты получил десять наград, но если бы ты сказал: «Мир тебе, милость и благословение Аллаха!», то получил бы тридцать наград». 
Уважаемые братья-мусульмане! Подумайте над словами Пророка (САВ), какую важную роль он отводил приветствию. Будьте внимательны к заветам Пророка (САВ) и друг к другу. Не нужно обладать огромной физической силой, большим богатством, чтобы поприветствовать друг друга, от нас только требуется, чтобы мы были щедрыми на хорошие слова, не скупились на добрые пожелания, а в основе всего этого лежит наша духовная чистота. 
Когда люди приветствуют друг друга, то обе стороны соблюдают Сунну и получают за это награду. В одном из хадисов Пророка (САВ) по этому поводу сказано: «Один мусульманин в отношении другого имеет шесть прав. Если тебя кто-либо приветствует, то ответь ему. Если кто-либо зовет, то прими его приглашение. Если дает наставление, то выслушай его. Если он чихнул и восславил Аллаха, то ответь: «Милость Аллаха тебе!». Если он заболел, то проведай его. А если умер, то проводи его в последний путь». Итак, первое право мусульманина - это приветствие и ответ на него. Когда мусульмане, встретившись, одновременно приветствуют друг друга, то соблюдают Сунну Пророка (САВ). Если же одна сторона приветствует первой, а вторая отвечает ей, то вторая сторона считается выполнившей фарз . Приветствие содержит слово «салям», которое является одним из имен Аллаха. Это имя подразумевает, что Аллах дает своим рабам мир, удачу, покой, и это качество присуще только Ему, ведь нет никого и ничего, что было бы абсолютно живым и сущим. И мир, и здоровье мы можем получить только от Него, а поэтому и благодарить должны только Его. 
Приветствие является признаком того, что обе стороны желают друг другу только хорошего и не таят в себе вражду. Младшие должны приветствовать старших, пешие –сидящих, конные – пеших, а малочисленная группа мусульман должна приветствовать многочисленную. Когда мусульманин приветствует группу мусульман, то ему достаточно произнести одно приветствие, однако лучше, если он поприветствует каждого персонально, также достаточно, если ответит кто-либо один из этой группы, но лучше, если ответит каждый. 
Знайте, что приветствие «ас-саляму алейкум» является Сунной не только при встрече, но даже при прощании. 
Пророк (САВ) призывал нас приветствовать всех: и знакомых, и незнакомых. В одном из хадисов сказано: «О люди, распространяйте приветствие между собой, кормите нуждающихся, совершайте ночные молитвы в то время, когда другие спят, вот тогда вы войдете в Рай с миром». В этом хадисе под распространением приветствия подразумевается приветствие всем: и знакомым, и незнакомым. Конечно, никто не требует от нас кричать и приветствовать тех людей, которые находятся вдалеке, в данном случае можно поприветствовать человека даже жестом. Также неправильно приветствовать молящегося . 
Когда вы приветствуете кого-либо, то улыбайтесь, так как улыбка - это ключ к успешной беседе и общению. Старайтесь приветствовать других первым, не смотрите на людей исподлобья, нахмурившись. Приветствуя людей, протягивайте обе руки, так как это признак уважения. Если у человека рука грязная и он хочет вас поприветствовать, то деликатно объясните ему причину отказа и извинитесь. Не нужно проявлять свое недовольство, когда вы с кем-либо здороваетесь. 
Уважаемые братья- мусульмане! Знайте, что мужчины могут пожимать руки только мужчинам, а женщины только женщинам. Нельзя мужчинам и женщинам приветствовать друг друга рукопожатием – это макрух-тахрими . После приветствия следует спросить о здоровье, делах, семье, однако не будьте слишком назойливы в этих вопросах. Оказывайте большой почет тому, кто вернулся из путешествия. Не следует пожимать руку больного, если есть опасность заразиться этой болезнью. После молитвы следует также поприветствовать друг друга, пожимая руки и говоря: «Пусть Аллах примет вашу молитву», - это Сунна Пророка (САВ). Приветствуйте друг друга, это очень важно, так как способствует укреплению братских и дружеских уз. Приветствие может даже мирить и сближать государства, поэтому больший почет оказывается тому руководителю, который первым написал приветственное письмо. 
В одном из хадисов Пророка (САВ) сказано: «Рукопожатие – это совершенство приветствия». Когда вы приветствуете или отвечаете на приветствие, то делайте это четко и ясно. Если же вы думаете, что кто-либо вас не услышал, то повторите свое приветствие второй, третий раз, но не больше. Даже если люди на дню встречаются на один раз, в каждую из встреч они должны приветствовать друг друга. Когда мусульманин приветствует группу мусульман, то нет необходимости называть всех по именам и титулам, достаточно только приветствия. На приветствие одного человека может ответить вся группа, а может только один представитель. Согласно сунне Пророка (САВ), необходимо приветствовать и мусульман, и немусульман. Даже если вы встретили давнего знакомого и боитесь, что он не ответит вам, все равно поздоровайтесь. Если мусульманин находится в туалете и удовлетворяет свою нужду, то он не должен отвечать на приветствие, когда же он выйдет из туалета, то ему следует извиниться и ответить на приветствие. Мы хотим, чтобы мусульмане всего мира приветствовали друг друга, и надеемся, что в этом случае на них снизойдет священный свет этого приветствия. Я думаю, что и представители других религиозных конфессий придерживаются такого мнения, ведь обычай приветствовать присуще всем религиям. Мы всегда должны помнить и претворять в жизнь повеления Корана и заветы Пророка (САВ), в противном случае все наши надежды и желания будут пустыми. 
Уважаемые братья- мусульмане! Если мы хотим, чтобы наша религия была на высоте и молодежь тянулась к ней, то нам следует хорошо знать и выполнять все правила приветствия, именно к этому я вас призываю. Каждый, даже начинающий мусульманин, и мужчина, и женщина, обязаны знать и практиковать правила приветствия. А для этого нам необходимо изучать биографию Пророка (САВ), его деяния и высказывания. Еще в одном из хадисов Пророк (САВ) сказал: «Распространяйте приветствие, кормите нуждающихся, будьте братьями, как вам повелел Аллах». 
Когда вы возвращаетесь домой, то поприветствуйте свою жену и детей, да, дети должны приветствовать родителей первыми, однако не ждите, когда они сделают это, сами показывайте им пример. Если кому-либо передали привет, то следует поприветствовать и того, кто передал привет, и того, от кого он исходит. В таком случае можно сказать: « Ас-Саляму аляна ва галяхи» («Мир нам и ему»). Когда вы пишете письмо, то можете написать: «Ас-Саляму галя ман иттабага ал-худа» («Мир тем, кто последовал за истиной»). Пророк (САВ) в одном из своих хадисов сказал: «Если к вам пришел кто-либо, обладающий авторитетом среди какого-либо народа, то окажите ему уважение». 
Встречайте гостя с улыбкой, искренним приветствием, вместе с ним сядьте за стол, угостите его тем, что у вас есть, это и будет вашим уважением. Если вы окажете уважение представителю какого-либо народа, то это говорит о вашем уважении ко всему этому народу. Оказывайте почет путешественникам, несмотря на то, уважаемый это человек или нет. Да, естественно времена меняются, сейчас мы не живем во времена Пророка (САВ), да, могут поменяться некоторые обычаи, социальные привычки, но вместе с ними в лучшую сторону должна поменяться и Сунна Пророка (САВ). Несмотря ни на что, мы должны уважать почтенных и грамотных людей.  
Пророк (САВ) о важности приветствия в одном из своих хадисов говорит: «Ас-Салям» («Мир» ) – это одно из имен Аллаха, Он облагодетельствовал этим именем землю , поэтому распространяйте это имя между собой. Если мусульманин поприветствовал других и они ему ответили, то он имеет над ними степень, так как напомнил им это приветствие. Если же они ему не ответили, то ему ответят те, кто лучше и чище ». Дополняя это хадис, я хочу сказать, что мусульманин должен приветствовать других при встрече и прощаться с ними при расставании. Особенно это важно, когда между людьми возникают споры, недопонимание и пр. В такой ситуации приветствие символизирует отсутствие вражды и возможность продолжить взаимоотношения. 
Приветствие – это один из красивейших и наимилейших обычаев. Мы обязаны приветствовать своих братьев- мусульман везде: дома, на улице, в транспорте, на работе, в магазине и т.д. Ведь Пророк (САВ) сам нам говорит: «Указать ли мне на то, что усилит среди вас любовь? Приветствуйте друг друга!». 
В другом хадисе говорится: «Каковы проявления наиболее благого Ислама?». На это Пророк (САВ) сказал: «Кормить нуждающихся, и приветствовать всех, кого знаешь и кого не знаешь». А еще в одном из хадисов сказано: «Самые любимые для Аллаха слова – это те, которые начинаются с приветствия». 
Когда вас приглашают в гости, то, придя, скажите: «Мир вам, милость и благословение Аллаха!», а затем сядьте и прочитайте мольбу-дуа: «О Аллах, помести меня в благое место, ведь Ты Лучший из помещающих». А после этого можно попросить у Аллаха: «О Аллах, даруй этому дому благословение, свет и радость, наставь его обитателей на путь Твоей истинной религии, Ислама, помоги им творить благое, совершать богослужения. Прими их праведные деяния». 
Дорогие братья-мусульмане! По поводу приветствия может возникать много вопросов, и я, по воле Аллаха, постараюсь на ответить на все. О Аллах, пробуди в наших сердцах искреннюю любовь к Исламу, сделай так, чтобы мы полюбили все мусульманские предписания и обычаи, помоги нам исполнять их с радостью и любовью. О Аллах, сделай нас истинными мусульманами и помоги нам жить со спокойной душой. 
Я желаю вам счастья, милосердных руководителей, всем мусульманам желаю благословения Аллаха. 
Мир вам, милость и благословение Аллаха! 


1 января 1971 г. 

1390 х.4 Зу-ль-ка`да  


Справка:

Биография Хабира-хазрата во многом типична и в тоже время уникальна для этой эпохи. Он родился в 1905 г. в деревне Ямашурма Казанского уезда Казанской губернии (ныне Высокогорский район Республики Татарстан) , в семье сельского муллы. С 1920 по 1924 гг. учился в медресе «Мухаммадия» (г. Казань). С 1926 по 1930 гг. служил муллой в родной деревне. С 1930 по 1932 г. в трудовой армии, после чего до 1941 г. работал столяром в строительных организациях. В период Великой Отечественной войны – солдат строительных батальонов. После демобилизации в 1945 г. работал грузчиком. С 1952 по 1965 г. Хабир-хазрат – столяр Казанского мебельного комбината. В 1965 г. он вышел на пенсию. В июне 1967 г. по просьбе верующих мечети Марджани приступил к исполнению обязанностей имама-хатыба этой мечети. В 1968 г. совершил хадж. Летом 1971 г. в составе мусульманской делегации выезжал в Мали, Верхнюю Вольту, Того, Нигерию. Участвовал на конференциях мусульман СССР: в 1970 и 1971 гг. - в Ташкенте, в 1974 г. – в Самарканде. Являлся ответственным за приём мечетью делегаций зарубежных стран. Был заместителем казыя ДУМЕС [НА РТ. Ф.Р-873. Оп.2. Д.45. Л.58].  
Уникальность биографии Хабира-хазрата состоит в том, что в 1976 г., он во главе инициативной группы религиозной общины мечети Марджани подготовил и направил письмо на имя Председателя Совета Министров СССР – А.Н.Косыгина и Председателя Президиума Верховного Совета СССР – Н.В.Подгорного. В этом письме заявители указывали, что «… мы (т.е. священнослужители – Р.И.) проживаем в Советском государстве и не пользуемся теми правами, которые нам обещал сам В.И.Ленин…» [НА РТ. Ф.Р-873. Оп.1. Д.76. Л.42]. Далее говорится о том, что социальное положение духовенства «… в корне не соответствует рассказам тов. Куроедова З.А. (в то время Председателя Совета по делам религий при Совете Министров СССР)… о том, что верующие всех религий, как и священнослужители – полноправные граждане Советского Союза…» [НА РТ. Ф.Р-873. ОП.1. Д.76. Л.43]. Для приведения реального положения духовенства в соответствие с вышеупомянутым тезисом заявители предложили: 1) обложение подоходным налогом священнослужителей производить наравне со всеми гражданами СССР; 2) разрешить образование профсоюза работников религиозных учреждений, мечетей с возложением на него обязанностей оплаты по временной нетрудоспособности, очередных отпусков, назначений пенсий по старости. Членские взносы профсоюза и отчисления в фонд соцстрахования сосредоточить в Духовном управлении [НА РТ. Ф.Р-873. Оп.1. Д.76. Л.44]. 
Разумеется, как само письмо, так и высказанные в нём предложения вызвали отрицательную реакцию властей. Духовные лица мечети были предупреждены «…о недопустимости подобных экстремистских проявлений» [НА РТ. Ф.Р-873. Оп.1. Д.76. Л.48] и возможности снятия их с регистрации в случае повторения аналогичного инцидента. Тем не менее, сам поступок священнослужителей, и в их числе Хабира-хазрата, при отстаивании своих гражданских прав решившихся на столь смелый шаг, заслуживает самого глубокого уважения.  

Руслан Ибрагимов

Теги: 
rating:  2.64

Возврат к списку



Роль проповеди крайне важна в жизни каждого верующего. Читая суры Корана, размышляя о Вечном, стремясь быть истинным мусульманином, каждый из нас постепенно задается вопросами, ответить на которые помогут исламские проповеди. Но проповедь – это не только ответы, помогающие понять свое место в этом мире, свою роль в исламской жизни, в служении Аллаху. Это, в первую очередь, назидание, которое показывает мусульманину, что он должен делать и как жить, чтобы оставаться милосердным и сострадательным, добрым и честным, оставаться верным Аллаху. «Исламский портал» - уникальный ресурс, где каждый правоверный мусульманин может прочесть исламские проповеди уважаемых имамов на русском и татарском языках. Имамов,  чьи жизнь и деяния являются для нас примером и неизменным образцом для подражания.